بایگانی برچسب : ذهن

مبتدی‌ها چگونه مدیتیشن را شروع کنند؟ اغلب افراد تازه‌کار زمانی که می‌خواهند مشغول مدیتیشن شوند، سر و صداهای افکار خودشان را شنیده و نمی‌توانند به خوبی تمرکز کنند. البته اکثر افراد این تجربه تلخ را در شروع کار دارند، ولی رسیدن به راه‌حل آن دشوار نیست. مدیتیشن یعنی آرامش ذهن و تمرین تمرکز بر روی تنفس، بنابراین هر بار که به آرامی دم و بازدم می‌کنیم به آرامش بیشتری می‌رسیم. اگر تازه کار خود را شروع کرده‌اید و نمی‌توانید مدیتیشن کنید، این نکات را در نظر داشته باشید تا بتوانید کاملا تمرکز کنید و به آرامش واقعی دست پیدا کنید. مرحله یک – بدن خودتان را بپویید! ذهن شما همیشه در حال فکر کردن است و به راحتی با کوچکترین پیامی منحرف می‌شود. بنابراین پاک‌سازی ذهن از افکار کاری دشوار است. یک ترفند برای اینکه بتوانید افکار جانبی مغز را کنار بزنید این است که همگام با هر نفس، بدن خود را بپیمایید! در ابتدا بر روی انگشتان پا تمرکز کنید و در اعماق مغز خود به آن‌ها فرمان دهید که آرام باشند. این کار را برای تمام اعضای بدن خود تکرار کنید: پاها، شکم، انگشتان دست، قلب، دست‌ها و سر. زمانی که این کارها را انجام دادید متوجه تاثیر ... ادامه مطلب »

قسمت پنجم   رویکرد کل نگر یوگا یوگا چه کمکی به افراد مبتلا به اضطراب فوبیک می کند؟ مزیت یوگا در رویکرد کل نگرانه نسبت به هر شکل “ذهنی” است، زیرا یوگا ذهن،‌ جسم، عواطف و سیستم انرژی را به عنوان یک “کل” در نظر می گیرد. درمورد فوبیاها تمرین آساناها، هاتایوگا، مدتیشن و یوگانیدرا، سیستم عصبی و غدد درون ریز و پرانا یا انرژی بدن را متعادل کرده و آرامش احساسی و ذهنی بیشتری ایجاد می کند. براساس درک یوگایی، “پرانا” در جسم ، ذهن و احساسات ما وجود دارد و از آن ها حفاظت می کند. پرانا انرژی یا نیروی ظریفی است که حیات را به وجود می آورد. تمام وجود ما انرژی است که با شدت های متفاوت ارتعاش می یابد. جامدات مانند استخوان ها، مایعات مانند ادرار وخون، و گازها مانند باد و اکسیژنی که تنفس می کنیم ، در سطوح زمخت تری هستند، درحالی که سطوح ظریف تر آن شامل احساسات، افکارو انرژی ایست که در تمریناتی مثل طب سونی و غیره تجربه می کنیم. آساناو پرانایاما در یوگا درمانی این بررسی کوتاه نشان می دهد که تمام سیستم، از ذهن ناخودگاه و خودآگاه تا احساسات و جسم فیزیکی، در اضطراب فوبیک درگیرند. یوگا تمامی ... ادامه مطلب »

CHITA فلسفه‌ی یوگا که تماماً به مسائل تن و روان می‌پردازد همواره به کنترل ذهن و سلامت جسم اشارت دارد، ذهن، آگاهی، هشیاری، حافظه و … مسائلی‌است که هنوز نحوه‌ی عملکرد آنها یا به عبارت دیگر کاربرد بهتر آنها برای اکثریت ناشناخته‌است، در این مبحث اشاره کوتاهی بر آنها داریم. مفهوم لفظی چیتا که کلمه‌ای است سانسکریت به معنای”آگاهی” یا”دانستن” است که در روانشناسی نوین آن را “ذهن” می‌نامند. چیتا در سطوح مختلف عملکرد دارد، فرض می‌کنیم غاری کوچک وجود دارد که انسانی در آن زندگی می‌کند. در آن غار تلفن، تلویزیون و رادیو وجود دارد، بنابر‌‌این آخرین خبر‌های روز به او می‌رسد. حال فرض می‌کنیم همه چیز متوقف شده و ارتباطات رادیویی، تلویزیونی و تلفنی قطع می‌شوند، چه اتفاقی رخ می‌دهد؟ او هیچ اطلاعاتی را دریافت نمی‌کند اما حافظه اش تمام اطلاعات پیشین را در خود ذخیره کرده است. او مجدداً به تفکر در مورد آنها می‌پردازد و تجارب پیشین خود را جمع‌بندی‌کرده و آن‌ها را‌ تجزیه‌و‌ تحلیل می‌کند. اما هیچ اطلاعات جدیدی ندارد که به آنها بیندیشد. فرض می‌کنیم که این انسان خسته شده و به خواب‌می‌رود حال دیگر هیچ اطلاعاتی از بیرون دریافت نکرده و اطلاعاتی را نیز که در حافظه‌اش دارد به یاد ندارد، اما هنوز ... ادامه مطلب »

می گویند شخصی سر کلاس ریاضی خوابش برد. وقتی که زنگ را زدند بیدار شد وباعجله دو مسأله راکه روی تخته سیاه نوشته بود یادداشت کرد و بخیال اینکه استاد آنها را بعنوان تکلیف منزل داده است به منزل برد و تمام آن روز وآن شب برای حل آنها فکر کرد. هیچیک را نتوانست حل کند، اما تمام آن هفته دست از کوشش بر نداشت . سرانجام یکی را حل کرد وبه کلاس آورد. استاد بکلی مبهوت شد ، زیرا آنها را بعنوان دونمونه از مسائل غیر قابل حل ریاضی داده بود. اگر این دانشجو این موضوع را می دانست احتمالاً آنرا حل نمی کرد، ولی چون به خود تلقین نکرده بود که مسأله غیر قابل حل است ، بلکه برعکس فکر می کرد باید حتماً آن مسأله را حل کند سرانجام راهی برای حل مسأله یافت. برای آنکس که ایمان دارد ناممکن وجود ندارد چند نمونه فراموش نشدنی باعث تغییر نگرش پزشکان و روانشناسان شد. یک زندانی که قصد فرار داشت بطور مخفیانه خود را در یکی از اتاقکهای قطار جا داده بود و بعد از حرکت فهمیده بود که در یخچال قطار قرار دارد. زندانی مطمئن بود که در طی چندین ساعتی که در یخچال قرار دارد منجمد ... ادامه مطلب »